SALE! Жизнь, наполненная смыслом
Год издания: | 2018 |
Издательство: | Генезис |
Тип обложки: | Мягкая |
Размер: | 200x125 x6 мм |
Вес: | 142 г |
Количество страниц: | 144 |
- Описание
- Отрывок
Внимание! Книга имеет незначительные внешние дефекты!
Тема этой необычной книги – смысл. Не абстрактный смысл жизни, а смысл каждого дня, каждого мгновения, смысл радостей и страданий, свободы и ответственности. Какие типичные ошибки совершает человек, определяя свое отношение к жизни? Действительно ли «победителя не судят»? Что такое успех и какое место он занимает в нашей жизни? Как обрести силу жить в безысходной ситуации? Автор книги А. Лэнгле – известный австрийский психотерапевт, ученик В. Франкла, – не предлагает готовых рецептов, а ищет ответы на эти вопросы вместе с читателем (ибо ответ для каждого свой). Ищет, с глубоким уважением относясь к читателю, - он пишет доступно, и в то же время не упрощая проблемы. Именно поэтому книга "Жизнь, наполненная смыслом" стала бестселлером. Она переведена на многие языки и выдержала не одно переиздание.На этот раз книга вышла в новом переводе и новой обложке.
Глава 4
Смысл — курс на успешную
(исполненную) жизнь
У жизни всегда наготове возможности обретения
смысла. — Смысл как ценность переживания. —
Девять подробных описаний смысла и его поиска.
— Ключевые позиции для поиска смысла.
При всей своей непредвиденности и непредсказуемости, в одном отношении жизнь неизменно последовательна: в какие бы обстоятельства, в какие бы условия мы ни были поставлены, у нее всегда припасен для нас смысл. В предыдущей главе мы определили направления, на которых его можно обрести: ориентируясь на ценности переживания, человек отдается прекрасному; на ценности созидания — посвящает себя делу или другому человеку. Ценности переживания и созидания — это средства, которые помогают нам делать свою жизнь осмысленной. В обо- их случаях смысл — это преданность чему-то, для нас ценному. И только когда оба способа выразить свою преданность для нас закрыты, когда мы лишаемся способности работать и наслаждаться, — тогда вопреки обиде и горечи открывается еще одна, последняя возможность: пользуясь своим отношением, своим «нет», вырвать у жизни самый сокровенный, самый персональный смысл. Наслаждаться прекрасным или созидать что-либо сравнительно легко, но особое достижение человека — в выдерживании тягот судьбы и преодолении естественного отчаяния. Подробнее о ценности отношения и возможности обретения смысла в страдании можно прочесть в следующих книгах: Frankl, 1985 («Страдания от бессмысленности жизни», гл. «В чем смысл страданий»); Frankl, 1982 («Доктор и душа», гл. «Смысл страдания»); и особенно — в «Homo patiens»*, перепечатанной в книге Frankl, 1984 («Der leidende Mensch»)**.
Сегодня медицина занимается физическим и душевным здоровьем, рассматривая его как способность к работе и удовольствию. В таком представлении отсутствует еще одно измерение — то, что выводит на первый план зрелость и величие человека: его способность не сдаваться судьбе, не склоняться под ее ударами, способность принимать страдание.
Эти три «магистрали смысла» открывают шанс на осмысленность в любых условиях — до последнего вздоха! В жизни невозможно найти такие обстоятельства, смысл которых не раскрывался бы по крайней мере на одном из этих путей. Все многообразие жизни заключено в пространстве этих трех векторов. Я сам неоднократно убеждался в том, что это понимание приносит надежду, уверенность и силы многим людям в самых тяжелых обстоятельствах.
Мне часто доводилось встречаться с людьми, которые устали от жизни и думают о самоубийстве. Их желание лишить себя жизни вполне обоснованно. Ктоиз нас хотя бы изредка не задумывался о возможности уйти — после череды разочарований, когда что-то, к чему мы особенно привязаны, рухнуло, когда жизненное пространство стало чересчур тесным в результате физической или душевной болезни? Многие жизненные обстоятельства могут вызвать мысль о самоубийстве. Эта мысль — ответ на чувство безысходности, охватывающее человека, когда он перестает видеть то, что мы назвали выше потенциальной осмысленностью жизни. В те минуты, когда человек всерьез размышляет о самоубийстве, ему нечего противопоставить этим мыслям: он потому и чувствует себя «в тупике», что больше не видит для себя возможности жить. Он стоит над зияющей пропастью бессмысленности жизни, и именно в этом — подлинная причина опасности самоубийства в тяжелой ситуации. Пребывая в суженном состоянии сознания, в отчаянии человек не находит ничего, за что мог бы держаться. В своем нетерпении он больше не видит возможности развиваться. Но возможности есть — всегда и для каждого. Смысл не только повышает ценность жизни, но и сам постоянно становится важной ценностью переживания.
Он каждый раз помогает определить курс, который жизнь берет на ценность — высшую ценность в данных обстоятельствах.
Здесь полезно еще раз уточнить определение сложного понятия «смысл». С этой целью ниже приводится более подробное описание разных граней смысла и разбираются некоторые характерные заблуждения, которые, как показывает опыт, возникают у людей в этой связи. Давайте еще раз спросим себя, что значит «жить осмысленно».
1.
Жить осмысленно — значит, попросту говоря, выполнять свою непосредственную задачу. Иногда эта задача может заключаться в том, чтобы ничего не делать, отдыхать, слушать музыку или наслаждаться вкусной
едой. В следующую минуту задачей может стать оказание кому-то необходимой помощи или выполнение какой-то работы. Жить осмысленно — значит, воспринять главную ценность мгновения и наилучшим образом реализовать ее. Не какую-то произвольную, наугад выбранную ценность, а ту, что по совести видится сейчас как наилучшая. Иными словами, смысл — это дело, которым надлежит заниматься в данный момент времени. Слово «смысл» можно заменить выражением «в каждом случае должное». Минуту назад этого «должного» еще не было, оно появляется только теперь — благодаря мне. Обнаружение смысла — всегда ответ на сиюминутное предложение или требование часа ради отрезка будущего. Так что смысл включает в себя «программу действий», наилучшим образом учитывающую обстоятельства часа.
2.
Смысл нельзя предписать. Родители не могут указать ребенку, что должно быть его смыслом. Равно как и начальник — служащему или врач — пациенту. Смысл нельзя ни вручить, ни назначить — каждый сам должен узнать, обнаружить его. Все, что становится смыслом, сначала неизбежно продевается сквозь «игольное ушко» личного опыта, осознается или ощущается как неизбежное или пленительное — каждым — самостоятельно.
А что происходит в тех случаях, когда я повторяю за другими «да, так поступать хорошо», не пропустив это через себя? Когда подчиняюсь требованиям начальства или действую по подсказке родителей без внутреннего согласия? Как бы ясно и отчетливо ни видели мою задачу другие, мной, не признавшим ее своей, чужие указания воспринимаются как принуждение. Но подлинный смысл не может быть принуждением; его голос никогда не звучит как «ты должен!». Смысл — дитя свободы. То, в чем я увидел смысл, не станет принуждать меня. Но и не даст себя отменить — после того как я его опознал. Даже если я воспротивлюсь и не стану осуществлять то, что увидел как осмысленное, смысл не перестанет быть смыслом.